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CONVOCATORIA


UNIVERSIDAD DE LOS ANDES

FACULTAD DE HUMANIDADES Y EDUCACIÓN

ESCUELA DE LETRAS


VI JORNADAS ESTUDIANTILES DE CREACIÓN LITERARIA

EN HOMENAJE A GELINDO CASASOLA

(Mérida, 1, 2 y 3 de noviembre de 2011)



La Escuela de Letras de la Universidad de Los Andes invita a los estudiantes de pregrado de todas las carreras de esta Universidad a participar en las VI Jornadas Estudiantiles de Creación Literaria que se realizarán en homenaje al poeta Gelindo Casasola.

Con estas Jornadas Estudiantiles de Creación Literaria, que constituyen una tradición en el entorno universitario, se persigue dar a conocer la producción literaria de los estudiantes de la Universidad de Los Andes. Hemos querido dedicar esta sexta edición a la poesía merideña de la década de los 70’-80’, cuyos exponentes hicieron vida en la antigua Facultad de Humanidades, en torno a la revista Laurel. Por último, se pretende promover la producción y difusión de textos poéticos y narrativos entre los estudiantes, con la intención de fomentar la literatura, la crítica y todos los ámbitos de la escritura literaria.

Los estudiantes pueden participar en el evento con trabajos de creación literaria en Poesía y Narrativa.

Cómo participar:

Todos los trabajos deben ser enviados al correo electrónico jornadasdecreacion.ula@gmail.com, con dos archivos adjuntos e independientes en formato compatible con Microsoft Word. El primer archivo llevará por nombre “OBRA” y contendrá el texto participante, identificado en la primera página con el título y la modalidad o género; sin firma, seudónimo o cualquier otro dato que posibilite la identificación de la autoría.

El segundo archivo llevará por nombre “DATOS” y contendrá la identificación de la obra: nombre del autor, título de la obra presentada, género en el que participa, lugar de residencia, número telefónico, correo electrónico, carrera que cursa y el semestre.

Todos los textos serán arbitrados. Cada autor podrá participar en un solo género.

La convocatoria queda abierta hasta el día viernes, 29 de julio de 2011, a las 12:00pm.

Los textos enviados deben cumplir con las siguientes condiciones:

Los textos de cualquier género deberán ser originales e inéditos, con una extensión máxima de seis páginas para narrativa y un máximo de 10 páginas en poesía. Su lectura no deberá sobrepasar los 20 minutos. Estarán escritos en letra tipo Times New Roman, número 12, con interlineado doble. Las páginas deberán estar obligatoriamente enumeradas.

Publicaciones:

La temática será libre en ambos géneros, y de éstos se hará una selección para su publicación en la revista digital de literatura Casaviento.

El ganador en el género POESÍA se premiará con la publicación de los poemas en la edición digital de El Club de la Serpiente, y una selección de los mismos en su edición impresa.

Los autores ceden sus derechos para la publicación de los trabajos sin restricciones, tanto en formato impreso como en Internet en los índices a los que pertenece esta publicación.

Indización:

Casaviento: http://www.revistacasaviento.blogspot.com

El Club de la Serpiente: http://www.elclubdelaserpiente09.blogspot.com


EL PREMIO GELINDO CASASOLA

Bases:

El jurado estará compuesto por escritores reconocidos.

No se mantendrá correspondencia con los autores de los textos presentados.

El fallo se dará el día de la clausura de las VI Jornadas de Creación Literaria. Los autores seleccionados estarán comprometidos a leer sus textos en el marco del evento.

La participación en este concurso implica la total aceptación de las bases expuestas.

El premio puede ser declarado desierto por el jurado.

Lugares y fechas:

Las VI Jornadas Estudiantiles de Creación Literaria se llevarán a cabo los días 1, 2 y 3 de noviembre en el Fórum café de la Facultad de Humanidades y Educación (Universidad de Los Andes), en el Teatro “César Rengifo” y en la Galería de Arte “La Otra Banda” de Mérida; en horario comprendido de 9:00 am. a 12:00 m. y de 2:30 a 6:00 pm.

Dinámica:

Seis sesiones en las cuales se desarrollarán las actividades planificadas de las Mesas, conversatorios con reconocidos escritores, recitales y, por último, el veredicto del premio.

5.1 Escritura y creación


Ana Carolina Saavedra Lozada

hokotoyoma@hotmail.com

Recibido: 2-6-2010 / Revisado: 12-9-2010

Nacida en el estado Carabobo año 1970, vive desde hace 16 años en el estado Amazonas, docente y cantora, Gerente cultural y Promotora social. Ha desarrollado trabajo social con comunidades indígenas Panare, Yanomami, Goahibos, Piaroas, y otras etnias que hacen vida en el estado Amazonas y el estado Bolívar. Trabajos con el Centro Amazónico de investigación de enfermedades tropicales (CAICET), Circuito Judicial Penal del Estado Amazonas, Vicariato Apostólico de Puerto Ayacucho, colegios y liceos. Un libro publicado “El lugar de las imágenes perdidas”. Participación en revistas y periódicos.

Teacher and singer born in the Venezuelan State of Carabobo in 1970, she has lived in the State of Amazonas for 16 years. She has developed social work in the indigenous communities of Panare, Yanomami, Goahibo, Piaroa, among others, which are located in the states of Amazonas and Bolívar. She has worked with the Centro amazónico de investigación de enfermedades tropicales (CAICET), Circuito Judicial Penal del Estado Amazonas, and the Vicariato Apostólico de Puerto Ayacucho.

La santa expresión del que aguarda junto al rio, la primera palabra de quien en el silencio más hondo escuchó las voces del mundo en reserva, el gesto en un intento de comienzo, nacer para la prueba, gestando universos en el bendito vientre de la selva, vegetal y boscoso, impredecible, de sonidos cóncavos. Huesos ancestrales esperando por la ciencia del sabio que junta la vida para el renacimiento. Encontrar las ofrendas de antiguas mujeres, en el fondo de una imagen, en la orilla de un río, saberte redimida como es propósito de la verdad al pretendernos entregados y dóciles, sin saberes ni escudos.

Antes nacieron las flores del camino, se marcharon con el viento de la ausencia, pétalos de una piel que cumple con los ciclos naturales del tiempo. Estas allí en la cúpula de una construcción antigua, estoy aquí mirando por las ventanas de la contemporaneidad. Conjugar es faena de inquietos duendes del pensamiento verbo. Los “hekuras” están en los oídos, queriendo escuchar antes que los ángeles renacentistas las murmuraciones de ancianos y perdidas imágenes que saltan de las páginas de los libros, mientras los pájaros se asoman a tus ventanas una mañana de noviembre, en las riberas de las infancias perdidas.

Llevo en mis manos las contradicciones, las cosquillas de las caricias, el mal atrapado, el bien saliendo de los ojos, como luceros de una noche de verano, como cocuyos del amazonia donde se guarda una promesa. Eres pequeña como la niña que sale de la boca de Dios y al ser palabra su forma se multiplica. Una niña, dos niñas, cinco niñas, tantas veces niña... lejos de lo incierto.

En una isla habitaban los callados, en una luna habitaba el pensamiento, en ti la prueba, despojada de bien y mal.

No hay tiempo ni lugar en este nacimiento, se hace el día y la noche cuando del vientre salimos para nombrar. Es misterio llegar a la vida con grito o sin él. Mas sin amor no fuese posible. Tu estas allá donde comienza, yo estoy aquí donde termina. Tantas veces nosotros, y un alma contenida.

____________________________________________________________

Soportó el peso de los verbos

descubrió en el rostro amado

la frágil expresión de la despedida.

Alguien lo vio marcharse con el alma

con el silencio de las cosas perdidas.

Dejó las horas y el árbol que miraba

un viejo manuscrito,

una senda.

La abomina visión del desapego.

Habría querido besar sus manos y sus besos,

guardar en una escarapela

luz,

sombra,

caballos de batalla

himnos y sepulturas.

___________________________________________________________

Son un vértigo donde me equivoco,

transforman los significados.

Serán otros los días del equilibrio,

un tropiezo,

con las dos percepciones en mis ojos,

luz y otredad.

Oraciones gravitantes

mujeres frágiles hechas de inviernos.

Piedras del principio del mundo.

Hay escorpiones en la pared cuando entran las aguas,

augurios en las flamas de las velas

estrepito en el agua que cae,

ahuyentas,

retraes la expresión,

mientras rio abajo las aguas del pasado.

_______________________________________________________

Rotos están los tiestos de la antigüedad. Millones de fisonomías en las calles de las grandes ciudades y un solo antifaz con signos de una tierra derruida y asaltada. Largos son los caminos del sosiego, habremos de vivir con el tejido de Judea asistiendo a las ceremonias del sincrético mundo que hoy amaneció sin guía. La negra que enreda en sus muslos la fundación de Abraham y el libro de los muertos. La india que asiste a la alborada con una hamaca tejida con desvelos. Un fragmento de Guerra, el día de Enero, a golpe de tambor, o cantando inviernos sobre una curiara, somos un vértigo de historia que se desdibuja en los modales del alma. Perdidos están los libros que lo dijeron todo, los horizontes que miraban los aristotélicos, las lunas que se vieron cuando Sara estuvo embarazada. La guadalupana virgen hará la obra del perdón a aquel que estalló su imagen, mientras se afilan otras espadas.

______________________________________________________

El silencio es más que la imagen de agua

y el surco de luminosidades,

nubes de un paisaje sobre la verde sabana,

aproximación de un paraíso.

Anhelos convertidos en fuego,

la vegetal e indómita sucesión de árboles

salvajes formas.

El mismo silencio

en las manos que tejen presentimientos,

que abandonan el cuerpo y alargan la noche del solsticio.

_____________________________________________________

El Lugar de las imágenes perdidas. (2006)

La mujer está lavando sus colores

Pensando.

Se deja ir rio abajo

distraída.

Con un niño colgado en el pezón

y otro en el vientre

ella pende de la tierra.

Se dejó sembrar

se dice y revela desde adentro.

No sabe contar los días

sin la luna,

No puede ir a las montañas

ni recoger cosecha y leña.

Pero compró en el pueblo

cuentas azules y blancas

para recibir con un regalo.

Ella está pensando en semillas

que hay en un lugar remoto

y en los hombrecitos que salen de su orificio.

En la vida

piensa la eñepa.

_______________________________________________________

Me hará un surco en el ancho de mi rostro

pasa muchos sus manos

borra la expresión

me hace barro.

Guarda mis sombras

en la planta de sus manos.

Camina por las brasas para enseñar la fuerza

muestra la luna

y la infinitud.

Nos comemos la candela

en esta tregua de mundos distanciados.

Nunca seré más inasible.

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Estos árboles son nuestros

por eso también todos los frutos.

Ha llegado la hora del juego de los vientos de rama

con los hombrecitos sin guayuco.

Pronto una mujer gritará “¡muchacho cuidado te caes!”.

Todos seremos de todos

los niños

/nuestros/

Este es el verano pegostozo

se oyen los rumores junto al árbol de Yopo

pienso que recogen la cosecha en el mundo de los muertos.

Soy otra que también grita para pedir.

La boca me sabe a tierra dulce

y es que la pequeña Achon me dio su mango.

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4.1 Dossier




Poemas de escombros y cenizas
Poems from debris and ashes



Consuelo Hernández

Consuelo Hernández nació en Colombia y es la autora de los libros de poesía Voces de la soledad (1982), Solo de violín. Poemario para músicos y pintores (1997), Manual de peregrina (2003). También es autora del libro Álvaro Mutis: una estética del deterioro, el cual está prologado por el propio Mutis.

Fue finalista del concurso Internacional de Poesía "Ciudad Melilla" en España y del "Concurso Letras de Oro," de la Universidad de Miami. Ha recibido distinciones del Consulado de El Salvador en Nueva York y fue la primera autora en lengua hispana en ser incluida en la Colección Especial de la Biblioteca de American University.

Sus poemas han sido incluidos en numerosas antologías y ha sido invitada a lecturas de poesía en Estados Unidos, Latinoamérica y Europa y por organizaciones como el Festival Internacional de Poesía de Medellín, la Biblioteca del Congreso, The New York Public Library, la Fundación Pablo Neruda en Chile. Actualmente es profesora de la American University en Washington DC.

"Poemas de escombros y cenizas nos provee de una palabra urgida y urgente, incontenible. Se abalanza esta voz por el espacio injusto que descubre en todo lugar, y hecha grito recorre en busca de hacerse oír, en donde ya sabemos nadie oye. No le parece tarea perdida sino necesaria. Y va pues a atravesarse en los carriles de lo que vislumbra es nuestra historia – un sartal de catástrofes que no nos deja en pie- a parar estos versos en alto, con la ilusión de que alguien se detendrá. Sin duda, un libro con estas características es un libro necesario y urgente.”
Elvira Hernández (Poeta chilena).

“Tenemos aquí una voz y una persona viviendo las inclemencias de nuestro tiempo... y la violencia que convoca estos poemas es la continua, indescifrable y difícilmente explicable violencia que vive Colombia y el mundo entero. Hay angustia y desesperanza en esta voz solitaria, pero la poeta no hace concepciones. La poeta escribe contra las guerras y las combate en sus versos. Me niego definitivamente a aceptar /que la vida sea un juego de perseguidor y perseguido, la voz de Consuelo Hernández es única, es la voz de todos. Es nuestra voz.”
Herbert Tico Braun (Profesor de la Universidad de Virginia, Estados Unidos).


Hago trizas el miedo
El miedo me sigue
en la luna pagana
y el paso asesino
en la luz de los coches
a la hora imprevistade la estrella más alta.


Viene con el vuelo del ave a medianoche
con el aullar del perro que ha perdido a su amo,
con el crujir del árbol que derriban los rayos.


Yo lo desafío minuto a minuto
a mostrarse entre luces
a rotar con la tierra bajo cuatro estaciones
a ahogarse en la lluvia voraz que me visita.

Pero el miedo trajina mis calles,
con el llanto anónimo de los peregrinos.
En el repicar de campanas
galopa en disfraces
y destempla mi canto.


Por eso hoy decido por un sol entero
hago trizas mi llanto,
hago trizas este miedo maldito
y con paso seguro
voy a la cotidiana claridad de la lámpara.

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Burlando el poder
Otra vez esas botas asesinas
Pisoteando muchachas ingenuas…
Escapemos, madre,
por la puerta falsa
abandonemos este túnel rojo de puertas en serie
vámonos a la claridad de la casa campesina
y si nos confunde el ánimo
en la mitad de las rocas escarpadas
al borde de ese enorme precipicio
madre,
quítate tus zapatos
tómalos en tus manos
y sígueme descalza.


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Algo ha pasado en esta casa
Algo ha pasado en esta casa…
por las puertas
por las ventanas
por todas las rendijas
entra el ulular de las sirenas
el dolor de víctimas de guerra
la rabia de los manifestantes,
el insomnio del soldado fatigado
con cuatro días de desierto en sus espaldas
y todos sus sueños suspendidos…

Algo ha pasado en esta casa
ya no encuentro paz en la pantalla
miro los árboles llorando llamas
y crujiendo al sentirse destrozados.


Algo ha pasado
y no sé dónde puedo arrodillarme
he perdido la llave de mi cuarto
no hallo el descanso justo en mi jornada
la cama se ha poblado de silencio
cerrar los ojos es martirio que sofoca
todo es un túnel oscuro y sin salida.

Algo ha pasado en esta casa.
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Con el poder de Lisístrata*
Invocando el poder de Lisístrata
hago escarnio de los asalariados de la guerra
para defender a mi Atenas de Esparta.
Convoco a la mujer de delantal
la de tacones
la doméstica y la reina
la obrera y la madre
la joven y la anciana…
a todas llamo
a desertar de las camas de sus amados
hasta que todos regresen de la guerra
y se nieguen a ofrecer sus vidas
para que unos pocos sobrevivan
con más riqueza de la que pueden usar
si vivieran diez mil vidas.


Con el mismo poder de Lisístrata,
se los juro,
terminaremos con las guerras
y los poderosos de turno
caerán de su caballo con todo y sus morrales.
No más madres con niños heridos en sus brazos
ni piernas amputadas con espadas
ni hombres muertos en ajenas batallas.


Mandaré a las cabezas de faunos
a morder la soledad
al ayuno sexual
y no más carneros desollados
ni familias a la espera
desplazadas por la guerra.


Por el poder que tuvo Lisístrata
todos los ejércitos
se detendrán en seco
vencidos por el aire
que enfurecido llama
a la verdadera paloma de la paz.
*Lisístrata, mujer de la mitología griega

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El viento abre sus fauces y respira
Hambre tienes ¡Oh viento!
hambre de vidas
de mujeres y hombres que aderecen tu mesa
silencia al pájaro en el monte más alto
multiplicas los muertos y cosechas olvidos.


Hambre tienes ¡Oh tierra!
hambre de espacio
de carne de todas las especies
y te alías al viento que le brinda alimento.


Hambre tienes ¡Oh río!
hambre de gritos de horror
de patadas de ahogados
de curvas desnudas
de ojos con mirar indefenso
mientras les siegas la vida.


He visto en llamas el volcán
las ruinas que deja el huracán
los cementerios que improvisa el terremoto
siento algo incontenible en la garganta...


¡Su fiesta es la feria de la muerte!
e invitaba a un río que se antojaba otro
delineaba nuevo curso pavoroso.


Ya no veré más a María
sirviendo una sopa en Chinandega
ni a Luvina con sus hijos
en su caballo famélico
se ha ido Tony con el Jazz y sus sueños intactos.


Sin develar la aritmética exacta de la vida
en la propia culminación de su festejo
pasa la orgía de los cuatro elementos.


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Voz del huracán
Como loco escapado de manicomio público
con las ropas en desorden
y los cabellos al aire
pasa el huracán
con traje de larga cola
estremeciendo paisajes.


Mil mensajeros navegan
en sus largos silabeos
de su lengua sin garganta...
mi angustia no los descifra.


Ajusta cuentas de guerras
altos clamores de paz
y deseos de abundancia
el huracán grita a voces
pero nadie lo comprende.


Como la rana que nunca
salir de su pozo supo
como el avestruz que oculta
la cabeza ante el peligro
entre los ranchos seguros
entre los abrigos nuevos
se salvan muchos oídos
de los reclamos del viento.


Pero el huracán arrecia
domesticando ciudades
desbordando ríos y mares
marcando la geografía
con los pasos de su danza.


Invisible se va dejando
las huellas de su visita
y nadie,
nadie descifra su rabioso silabeo.


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Ira
Ira,
me invadiste cuando mis anhelos se truncaron
cuando no pude hacer nada ante tanta injusticia
cuando estrujaron mis senos
hasta hacerme gritar de sufrimiento
y nadie vino a defenderme…


Cuando asesinos golpearon a mi vecina
y un grito sordo se ahogó en mi garganta.
Cuando rogué por una luz más cierta
y la picota de la ironía cayó en mi palabra.


Ira tengo del que me abandonó
cuando me jugué todo en un instante de locura
ira del que no supo darse entero en la pelea
del que escondió la mano que lanzó la piedra
de esta incesante lucha a puño limpio
del mezquino con alma de payaso.


Es lama adherida a mi garganta…
Esta ira del mundo que me tocó
de las guerra de Irak, de Kosovo y de Colombia
del terremoto, del tsunami, y del tornado…


Hoy
corto las hojas
de esta cizaña que en mi boca
como santo hipócrita se presenta
a pedir disculpas.


Ayúdenme a cambiar la ira en alegría
en el rojo alboroto del cafeto,
en voraces flores que devoren
cada minuto de estos días sulfurosos.

Señor,
te doy toda mi ira
te la cambio por una sola moneda de tu luz.